* : جمع الفوائد : ج 1 ص 572 ح 3758 - عن مسلم والبخاري والموطّأ . * : تهذيب تاريخ مدينة دمشق : ج 4 ص 359 - عن تاريخ مدينة دمشق . * : زاد المسلم : ج 1 ص 239 ح 504 - عن البخاري ومسلم . * : المسند الجامع : ج 18 ص 226 - 227 ح 14892 - كما في رواية موطّأ مالك . وقال : « أخرجه مالك « الموطّأ » وأحمد والبخاري ومسلم » . وفي : ص 227 ح 14893 - كما في رواية أحمد الثانية ، وقال : « أخرجه أحمد » . وفيها : ح 14894 - كما في روايته الأولى ، وقال : « أخرجه أحمد » . * : المسند الجامع : ج 18 ص 226 ح 14892 - كما في رواية الموطّأ . وفي : ص 227 ح 14893 - كما في رواية تاريخ البخاري الثانية ، فيه : « محفوفتان » بدل « محفوظتان » . * * * [ [ 436 ] 4 - « الدجّال لا يبقى من الأرض شيء إلّا وطئه . . . ] [ 436 ] 4 - « الدجّال لا يبقى من الأرض شيء إلّا وطئه وغلب عليه إلّا مكّة والمدينة ، فإنّه لا يأتيها من نقب من أنقابها إلّا لقيه ملك مصلتا بسيفه حتّى ينزل عند الطريب الأحمر عند منقطع السّبخة عند مجتمع السّيول ، ثمّ ترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، لا يبقى منافق ولا منافقة إلّا خرج إليه ، فتنفي المدينة يومئذ الخبث منها كما ينفي الكير خبث الحديد ، وذلك اليوم الذي يدعى يوم الخلاص . فقالت أمّ شريك ، فأين المسلمون يومئذ ؟ قال : ببيت المقدس ، يخرج فيحاصرهم حتّى يبلغه نزول عيسى فيهرب » * . المفردات : النقب : المدخل من بين الجبال . الطريب : بفتح الراء تصغير طريب بكسرها وهو الجبل الصغير . الكير : موقد نار الحداد أو الكيس الذي ينفخ فيه .